《アモリア朝》

ミカエル２世はレオ５世と同じくアナトリコン・テマ長官のヴァルダニスに仕えていた仲間でしたが、レオ５世に謀反を疑われ、逆に彼を倒して皇帝となりました。彼はイコン崇拝には反対でしたが、過激な破壊派ではなく彼の治世中は宗教上の紛争は起こりませんでした。即位直後にアナトリコン・テマで起きたトマスの反乱もかつての敵ブルガリアのオムルタグがミカエル２世に味方し、鎮圧することができました。しかし東ではキプロス島、西ではシチリア島という地中海における戦略拠点をイスラム教徒に奪われ、地中海における制海権を失いました。 　ミカエル２世の子テオフィロス１世は即位すると帝国の東方及び北方における防衛力を強化しましたが、東西でイスラム教徒と対決し、一方ではイコン破壊運動に力を入れ最後の迫害を行いました。しかしイコン破壊運動はもはや小アジアでも支持を失い、皇帝と彼を支持するものたちだけの運動となっていて、彼の死とともに消滅しました。 　テオフィロスが死んだとき、その子ミカエル３世は６歳であったため、母親のテオドラが摂政となり宦官セオクティストスが彼女を助けました。テオドラは政権を握ると、イコン崇拝の復活を宣言し、イコン破壊運動に終止符が打たれました。そして帝国はアッバース朝との戦いを再開しましたが、その結果は一進一退でした。 　ところでミカエル３世は政治の実権からは遠ざけられていましたが、セオクティストスと対立して追放されていたヴァルダス(テオドラの兄弟)に支援されてクーデターを起こし、母を修道尼院に追放して実権を握りました。そしてヴァルダスを重要な地位に登用し、フォティオスを総主教に任命し、国内の政治的文化的活動は強化されました。またヴァルダスの兄弟ペトロナス等の将軍の活躍により、小アジアではイスラム教徒に対して攻勢に出るとともに、モラヴィア・ブルガリアなど東南スラヴのキリスト教化を行いましたが、ローマ教会との関係は悪化し、867年ローマ教会の教義を異端として斥け、いわゆる〈フォティオスの分離〉が起こりました。 　ミカエル３世の寵臣だったヴァシレイオス(１世)はヴァルダスの勢威を恐れ、ミカエルの黙認のもとヴァルダスを暗殺し、その一ヶ月後に共治帝として戴冠しました。しかしその翌年、ミカエルはヴァシレイオスに暗殺されアモリア朝は断絶しました。